همه چیز در مورد صلوات
همه چیز در مورد صلوات همه چیز در مورد صلوات
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
براى شفاى مريض هايى كه پزشكان جواب كرده اند و اميدى به شفا نيست به رسول خدا صلوات الله عليه زياد صلوات فرستادن دستور داده شده ، و بهتر است به اين صورت باشد:
اللهم صل على محمد و آل محمد كما باركت على ابراهيم
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
از جمله ختم هاى مجرب كه براى برآورده شدن حوايج ، تاءثير زياد دارد ختم صلوات است و آن چند نوع مى باشد:
اول آن كه از براى قضاى حاجت و دفع بليات و نجات از نارحتى ها و رسيدن به مقاصد و مطالب ، چهارده هزار صلوات مى فرستد و هر هزار صلوات را كه تمام مى كند به ترتيب به يكى از چهارده معصوم - عليه السلام - هديه مى كند تا حضرت صاحب الامر عجل الله تعالى فرجه الشريف .
نوع ديگر براى هر مطلبى و هر حاجتى هر روز هزار صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد تا دو ماه متوالى و چون مدت تمام شد، آن مطلب هم ان شاءالله برآورده مى شود.
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
كسى كه مى خواهد ختم صلوات كند بايد با طهارت رو به قبله و توجه كامل ختومات زير را انجام دهد.
ختم اول : 786 مرتبه بسم الله الرحمن الرحيم گفته ، سپس 132 مرتبه صلوات بفرستد.
ختم دوم : براى عزت يافتن در هر روز به ده بار صلوات فرستادن مداومت نمايد.
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
براى برآورده شدن حاجات و اداى دين و رسيدن به مطالب ختم صلوات مجرب است كه چهارنوع آن ذكر می شود .
نوع اول ؛ آن است كه اگر كسى حاجتى داشته باشد به دل مى گذارند يا به زبان مى گويد: كه چنان حاجتم تا فلان مدت برآورده شود، چهارده هزار صلوات بفرستيم و هر هزارى براى يكى از ائمه - عليه السلام - هديه باشد و چنان چه حاجت برآورده شد وفا كند.
نوع دوم ؛ روزى هزاربار صلوات بفرستد و هر هزارتا را براى يكى از ائمه - عليه السلام - هديه كند دربين يا در پايان حاجت روا شود.
نوع سوم ؛ روزى هزاربار صلوات بفرستد، تا دوماه پى در پى چون ماه تمام شود آن مطلب ان شاءالله برآورده شود.
نوع چهارم : براى قضاى حاجت و اداى دين مجرب است ، از شب جمعه شروع كند تا دو هفته و در هر شب ، نصف شب بخواند.
شب اول غسل كند و ساير شب ها ضرورى نيست . شب جمعه ؛ اللهم صل على محمد و آل محمد، هزاربار.
شب شنبه ؛ اللهم صل على اميرالمؤ منين .
شب يكشنبه ؛ اللهم صل على فاطمه الزهراء.
شب دوشنبه ؛ اللهم صل على الحسن .
شب سه شنبه ؛ اللهم صل على الحسين .
شب چهارشنبه ؛ اللهم صل على على بن الحسين .
شب پنج شنبه ؛ اللهم صل على محمد بن على .
شب جمعه ؛ اللهم صل على جعفر بن محمد.
شب شنبه ؛ اللهم صل على موسى بن جعفر.
شب يكشنبه ؛ اللهم صل على على بن موسى .
شب دوشنبه ؛ اللهم صل على محمد بن على .
شب سه شنبه ؛ اللهم صل على على بن محمد.
شب چهارشنبه ؛ اللهم صل على حسن بن على .
شب پنج شنبه ؛ اللهم صل على حجة بن الحسن .
شب جمعه سوم ؛ اللهم صل على العباس الشهيد.
ان شاءالله برآورده مى شود و هرشب بايد هزاربار اين صلوات را بگويد.
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
كسى كه مى خواهد صلوات بفرستد براى معصومين يا براى رفع حوايج و يا براى رفتگان خودش ، يا ديگرى به صورت زير مى تواند عمل كند:
اول ؛ به عدد صلوات كه 14 حرف است ، مى تواند صلوات بفرستد.
دوم ؛ به عدد صلوات كه 557 مى باشد مى تواند صلوات بفرستد.
سوم ؛ اگر مى خواهيد به ساحت يكى از معصومين صلوات بفرستد، مى تواند به عدد نام آن بزرگوار صلوات بفرستد، مثلا اگر مى خواهد به ساخت امام حسين - عليه السلام - صلوات بفرستد، بايد 128 مرتبه كه عدد نام آن بزرگوار است صلوات بفرستد.
چهارم ؛ اگر براى برآورده شدن حوايج و رفع گرفتارى ها و هموم و غموم باشد چون تعداد مشخص نيست ؛ بايد به عدد نام مبارك رسول الله - صلى الله عليه و آله - يا به نام حضرت على - عليه السلام - صلوات فرستاد.
پنجم ؛ اگر براى شادى روح يكى از رفتگان باشد، بايد به عدد نام آن شخص (متوفى ) هديه فرستاد.
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
در نوشته هايى از امام رضا - عليه السلام - پيرامون شرايع دين آمده :
صلوات بر محمد و آل محمد در همه جا و هنگام عطسه كردن ، وزيدن باد، و ذبح گوسفند و غيره واجب است
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
در هر جايى كه اسم مبارك آن پيامبر ص برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه ازكسى بشنود در آن مقام ، فرستادن صلوات واجب است و مراد اين است : از ياد كردن و شنيدن اسم مبارك آن حضرت ، فرستادن صلوات واجب مى شود، خواه ذكركردن و شنيدن واجب باشد يا نباشد؛ چنان كه در خواندن و شنيدن آيه عزيمه ، سجده واجب مى شود، اگر چه خواندن و شنيدن آن واجب نباشد.
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود: حيثما كنتم فصلوا على فان صلاتكم تبلغنى ؛ هرجا كه باشيد برمن درود فرستيد؛ زيرا درود شما به من مى رسد.
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
همچنين از فاطمه دختر امام حسين - عليه السلام - روايت شده است : وقتى رسول خدا - صلى الله عليه و آله و سلم - داخل مسجد مى شد، صلوات مى فرستاد، و بعد از آن مى گفت :
رب اغفرلى و افتح لى ابواب رحمتك و چون بيرون مى آمد، صلوات و سلام مى فرستاد، و مى فرمود: رب اغفرلنى ذنوبى و افتح لى ابواب فضلك .
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
در بعضى از روايات مذكور است كه :
بايد در وقت دخول و خروج بگويد: اللهم صل على محمد و آل محمد و اما در طريق اصحاب ما، حديثى در خصوص صلوات فرستادن در وقت دخول و خروج مسجد در نظر نيست ، نهايت از آن جا كه براى هريك ، دعاى بلكه چند دعا روايت شده است و صلوات فرستادن پيش از دعا كردن و بعد از آن از لوازم است و تا وقتى كه صلوات فرستادن پيش از دعا كردن و بعد از آن از لوازم است ، و تا وقتى كه صلوات فرستاده نشود دعا محجوب مى ماند و به اجابت نمى رسد، بايد كه البته صلوات فرستيد.
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
عامه از اميرالمومنين - عليه السلام - روايت كرده اند كه فرمود:
اذا مررتم بالمسجد فصلوا على النبى صلى الله عليه و آله
يعنى ؛ هرگاه از مسجدى عبور كرديد، بر پيغمبر - صلى عليه و آله - صلوات بفرستيد.
چون نظر بر مسجد افتد، بايد صلوات فرستاد.
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
امام صادق - عليه السلام فرمودند:
پس از نماز صبح ، پيش از آن كه حرفى بزنى صدبار بگوييد:
يا رب صل على محمد و آل محمد و عجل فرج آل محمد واعتق رقبتى من النار.
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
پيامبراكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود:
اذا طنت اذن احدكم فليصل على وليقل : ذكرالله بخير من ذكرى ؛
هنگامى كه گوش كسى به صدا در آيد، برمن صلوات بفرستد و بگويد:
ياد خدا از زياد من بهتر است ؛ يعنى : به صدا در آمدن گوش دليل بر آن است كه كسى ذكرى از آن كس (صاحب گوش ) به ميان آورده است .
![[تصویر: 32149174189493695910.gif]](http://www.shiaupload.ir/images/32149174189493695910.gif)
